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杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译及原文,列子杞人忧天文言文翻(fān)译

  《杞人忧天》是一则寓言,出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

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杞人(rén)忧天文言文原(yuán)文

  杞国(guó)有人忧(yōu)天地(dì)崩(bēng)坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食者。

  又(yòu)有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天(tiān),积(jī)气(qì)耳,亡处亡气。

  若屈伸呼(hū)吸,终(zhōng)日在天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎”

  其人曰(yuē):“天果积(jī)气,日月星宿,不当坠耶(yé)”

  晓之者(zhě)曰:“日(rì)月星宿,亦(yì)积气中之有光耀者,只使坠,亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

  ”

  其人曰(yuē):“奈地坏何”

  晓之者曰:“地,积块耳(ěr),充塞(sāi)四虚(xū),亡处亡块。

  若躇步跐蹈(dǎo),终(zhōng)日在地上行止,奈何(hé)忧(yōu)其坏(huài)”

  其人舍(shě)然大喜,晓之者亦舍然大喜。

杞人忧天(tiān)翻(fān)译

  古代(dài)杞国有个人(rén)担心天会(huì)塌(tā)、地会陷,自己(jǐ)无(wú)处存身,便(biàn)食不下咽,寝不(bù)安席。

  另外又有个人为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁,就(jiù)去开导他,说:“天不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了,没(méi)有(yǒu)哪个地(dì)方没(méi)有空(kōng)气的。

  你一举一动,一(yī)呼一(yī)吸,整天都在天空里活动,怎(zěn)么还担心天会塌下(xià)来呢?”

  那人说:“天是气体,那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来(lái)吗?”开导他(tā)的(de)人说:“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发(fā)光的(de)东西,即使掉下来,也不会伤害(hài)什么。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果(guǒ)地陷下(xià)去(qù)怎么办?”

  开导他的人说:“地不过(guò)是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什(shén)么(me)地方是(shì)没(méi)有土(tǔ)块的(de),你行走跳跃,整天都在地(dì)上活动(dòng),怎么还担(dān)心(xīn)地会(huì)陷下去呢?”

  (经(jīng)过这个(gè)人一解释(shì))那(nà)个杞(qǐ)国人才放(fàng)下(xià)心来,很高(gāo)兴(xīng);

  开导他(tā)的人也放了心(xīn),很高兴。

杞人忧天的故(gù)事(shì)

  公元前611年,楚国遇上严(yán)重灾荒,饿死(sǐ)不少百姓(xìng),楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

  楚之四邻乘其危难群(qún)起(qǐ)攻(gōng)楚。

  庸国国君(jūn)遂(suì)起(qǐ)兵东进,并率(lǜ)领南蛮附庸(yōng)各国(guó)的(de)军队会聚到选(今(jīn)枝江)大(dà)举伐楚,楚国危在(zài)旦夕(xī)。

  楚(chǔ)庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

  公元前(qián)611年,楚(chǔ)与秦、巴三国联军(jūn)大举(jǔ)破庸,庸都方城四面楚歌(gē),遂(suì)为三国所灭,楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

  时(shí)间来到了唐代。

  陆(lù)象先是唐朝一(yī)个很有(yǒu)气量的(de)人。

  当时(shí)太平公主专权,宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她(tā),只有象先(xiān)洁身自好(hǎo),从不去巴结。

  先(xiān)天二年(nián),太平公主事发被(bèi)杀,萧至忠等被诛。

  受(shòu)这件事牵连的人很多,象先(xiān)暗中化解,救了(le)许多人,那些人事后都不知太原市长热线电话是多少号,太原市长热线电话号码查询道。

  先天三年(nián),象先出任剑(jiàn)南道按察使,一个司马劝象先(xiān)说:“希望明公采(cǎi)取些(xiē)杖罚来树立威名(míng)。

  要不然,恐怕没人会(huì)听我们的。

  ”象先说:“当(dāng)政的人讲理(lǐ)就(jiù)可(kě)以(yǐ)了,何必要讲严刑呢这(zhè)不(bù)是宽厚人的所为。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺史。

  吏民(mín)有罪了,大多开导教育一番(fān),就放了。

  录事对(duì)象先(xiān)说:“明公您(nín)不鞭打(dǎ)他们(men),哪里有威风(fēng)!”象(xiàng)先(xiān)说:“人情(qíng)都差不多的,难道他们不(bù)明白我的(de)话如果要用刑,我看应该先(xiān)从你开(kāi)始。

  ”录(lù)事惭愧地(dì)退了下去。

  象先常(cháng)常说:“天下本(běn)来无(wú)事,都(dōu)是人(rén)自(zì)己给自己找(zhǎo)麻烦,才将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

  如(rú)果在开始就能清醒这一点(diǎn),事情就简单(dān)多(duō)了(le)。

  ”

杞人忧天原文(wén)及(jí)翻译注释(shì)

  杞人(rén)忧天(tiān)的翻(fān)译及原文如(rú)下(xià):

  译文:

  杞国有个人担心天(tiān)地会崩(bēng)塌,自己没有可以生存的地(dì)方(fāng),于(yú)指渗是睡(shuì)不着吃不(bù)下。

  又有个人为(wèi)这(zhè)个杞国人(rén)的(de)担心而(ér)担(dān)心,就去劝(quàn)导他,说:“天(tiān)不过是积聚的气体罢了,没(méi)有哪个地方是没(méi)有空气(qì)的。

  你的举止呼吸(xī),整天都在(zài)空(kōng)气(qì)中进行,为什么还担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢?”

  那人说:“天果(guǒ)真(zhēn)是积(jī)聚的(de)气体,那么太(tài)阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗?”劝导他的人说:“太阳(yáng)、月亮、星星也(yě)是空气中发光的气(qì)体,即使掉下来,也不会伤害(hài)到谁。

  ”

  那(nà)人又说:“如果地陷下去了怎么办?”劝导他的(de)人说:“地不过(guò)是堆积的土块罢(bà)了,它填满了四处,没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没(méi)有孝逗山土块(kuài)的。

  你的行(xíng)走,整天(tiān)都在地上进行(xíng),为(wèi)什么还担心地会陷(xiàn)下去呢?”于是那个杞国人才放(fàng)下心来很开(kāi)心,劝导他的人也放下心来很开(kāi)心(xīn)。

  原文:

  杞国有(yǒu)人(rén)忧天(tiān)地崩坠,身亡(wáng)所寄,废寝食者。

  又(yòu)有忧彼之所忧(yōu)者,因(yīn)往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气(qì)耳,亡处亡(wáng)气(qì)巧中(zhōng)。

  若屈伸呼吸,终日(rì)在天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日、月、星(xīng)宿,不当坠耶(yé)?”

  晓之者曰:“日、月(yuè)、星宿(sù),亦(yì)积气中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光耀者,只(zhǐ)使坠,亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

  ”其(qí)人(rén)曰:“奈地(dì)坏何(hé)?”晓之者曰:“地(dì),积块耳,充塞四虚(xū),亡(wáng)处亡块。

  若躇步跐蹈,终日(rì)在地(dì)上行止,奈(nài)何忧其坏(huài)?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

  详细(xì)介绍:

  《杞人(rén)忧天》是中国战国时(shí)期道家经(jīng)典著作《列子》中记载的一则寓(yù)言(yán)。

  这则寓(yù)言(yán)通过(guò)杞(qǐ)人担忧(yōu)天地崩坠(zhuì)的故太原市长热线电话是多少号,太原市长热线电话号码查询事,嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必(bì)要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁,既自扰又扰人(rén)的庸人,告诉人们不要毫无根(gēn)据地忧虑和(hé)担心(xīn)。

  全文寓意(yì)深(shēn)刻(kè),形象鲜(xiān)明,言简意赅,逻辑(jí)严谨,文气贯通,一气呵成。

  这(zhè)则寓(yù)言见于(yú)《列子(zi)·天瑞篇》。

  列子为了在(zài)文(wén)章中形(xíng)象地说(shuō)明其(qí)宇宙观(guān)与自然观,又从其宇(yǔ)宙观(guān)与自然观阐明其(qí)人生观而(ér)采用了这则寓(yù)言。

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