大禹治水(shuǐ)为什么三过家门而不入脑筋(jīn)急转弯，大禹治水为什么(me)三过家门而不入是原因：水未(wèi)治平，没空回家的。

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大禹治水为什么三过(guò)家门而不(bù)入脑(nǎo)筋急转(zhuǎn)弯(wān)，大禹治水为什么三过家门而不入

　　第一次经过(guò)家门(mén)时(shí)，听到他的妻子因分(fēn)娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助(zhù)手劝他进去看看，他(tā)怕(pà)耽误治水，没(méi)有(yǒu)进去。

　　第二(èr)次(cì)经(jīng)过家门时，他(tā)的儿子正在(zài)他妻(qī)子的怀中向(xiàng)他招(zhāo)着手，这(zhè)正是(shì)工程紧张(zhāng)的时候，他只是挥(huī)手打了(le)下招呼，就(jiù)走过去了(le)。

　　第三次经(jīng)过家门时，儿子(zi)已长到10多岁了，跑过(guò)来(lái)使劲把(bǎ)他往家(jiā)里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿(ér)子的头，告诉他，水未治平，没空回家，又匆忙离开，没进家门。

　　大禹治(zhì)水(shuǐ)（鲧禹治水）是中国(guó)古代(dài)的(de)神话(huà)传(chuán)说故事，著名的上古大洪水(shuǐ)传说。

　　他是黄帝(dì)的后代(dài)，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二(èr)人受(shòu)命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。

　　大(dà)禹率领(lǐng)民众，与自然灾害(hài)中的(de)洪水斗争，最终获(huò)得了胜(shèng)利。

　　面(miàn)对滔(tāo)滔洪(hóng)水，大禹从鲧治水(shuǐ)的(de)失败中汲取教训，改变了"堵"的(de)办法，对洪水进(jìn)行(xíng)疏导，体现出他具有带领人民战胜(shèng)困(kùn)难(nán)的聪明才智。

　　大(dà)禹为了治(zhì)理洪水，长(zhǎng)年在外与民众一(yī)起奋战，置个(gè)人利益(yì)于不顾(gù)，"三(sān)过家门而不入(rù)"大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业(yè)。

　　大(dà)禹治水在中华文明(míng)发展史上起(qǐ)重要作用。

　　在(zài)治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因(yīn)势利导、科(kē)学治水、以人为本的理念，克服重重困难，终于取得了治水的成功。

　　由(yóu)此(cǐ)形成以(yǐ)公而忘私、民族(zú)至上、民(mín)为邦本、科(kē)学创新等为内涵的大禹治水(shuǐ)精神。

　　大(dà)禹治水精神是中华民族精(jīng)神的(de)源头和(hé)象(xiàng)征。

大禹治(zhì)水，三(sān)次路过家门而(ér)不入是(shì)为什么？

　　大禹治水三(sān)过(guò)家门而不入原因：水未治(zhì)平，没空回家。

　　三过家门而不入亦称(chēng)三过其门而(ér)不入，这是大禹治水中发生的故事(shì)。

　　为了治(zhì)水(shuǐ)，大禹曾三(sān)过家门而不敢入。

　　大禹三过家门而(ér)不入，被梁搏传为美谈，至今仍为人们所传(chuán)颂。

　　第一次经过家门时，听到他(tā)羡(xiàn)伍的(de)妻子因(yīn)分(fēn)娩而在呻吟，还有婴(yīng)儿的哇(wa)哇哭(kū)声(shēng)。

　　助手劝他进去看看(kàn)，他(tā)怕(pà)耽误治水(shuǐ)，没有进去。

　　第二次经过家门时，他(tā)的(de)儿子(zi)正在他(tā)妻子(zi)的怀中向他招着手，这正是工程紧张(zhāng)的(de)时候，他(tā)只是挥手打了下招(zhāo)呼，就(jiù)走过去(qù)了(le)。

　　橡派祥

　　第三次经过家门(mén)时(shí)，儿(ér)子(zi)已长到10多岁了，跑过来使(shǐ)劲把他往(wǎng)家里拉。

　　大禹(yǔ)深(shēn)情地抚摸(mō)着(zhe)儿子(zi)的(de)头88是不是质数，79是质数吗，告诉他，水未治平(píng)，没(méi)空回家，又匆忙(máng)离(lí)开，没进家门。

　　扩展资(zī)料：

　　大(dà)禹治水历史(shǐ)意义：

　　禹是治理洪水的最高领导人(rén)，但(dàn)他为天下万民兴利除害(hài)，躬亲劳苦，手(shǒu)执工具，与下民一起栉风(fēng)沐(mù)雨(yǔ)，同洪水搏斗(dòu)。

　　大禹治水在中华文明发展史上起重要作用。

　　在治(zhì)水过程中(zhōng)，大禹依靠艰苦奋斗、因势(shì)利导、科(kē)学治(zhì)水、以人为本的理念(niàn)，克(kè)服重重困难，终于取得了治水的(de)成功。

　　由此形成(chéng)以公(gōng)而忘私、民族(zú)至上、民(mín)为邦本(běn)、科学创新等为内涵(hán)的大禹(yǔ)治水精(jīng)神(shén)。

　　大禹(yǔ)治水(88是不是质数，79是质数吗shuǐ)精(jīng)神(shén)是中华民族精(jīng)神的源(yuán)头(tóu)和88是不是质数，79是质数吗象征。

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